después de Cristo

  El Término “Reconquista”   La interpretación histórica tradicional y muy extendida sobre el periodo medieval español, sobre todo en cuanto al término “reconquista”, genera –y ha generado de un tiempo a esta parte- gran polémica, sobre todo en ciertos círculos académicos y, cada vez más, políticos. Sin embargo, como alegamos siempre, la historia debe ser entendida y, para ello, dejarla en manos de los expertos. Debemos, pues, hacer una defensa de según qué términos desde el punto de vista histórico, serio y científico, desde la argumentación. Este es el caso del término “Reconquista”, ya que entre unos y otros no hay univocidad. Tradicionalmente, se usa el término  Reconquista  para referirnos al proceso (aproximadamente del 711 al 1492) en el que los  reinos cristianos del norte de la península ibérica  fueron  expandiéndose hacia el sur  recuperando territorios bajo dominio musulmán ¿Qué es la “Reconquista”? Tradicionalmente, se u...

  Las expulsiones de 1492 y 1609: religión, política y la búsqueda de la unidad en la Monarquía Hispánica   La expulsión de los judíos en 1492 y la de los moriscos entre 1609 y 1614 constituyen dos de los episodios más debatidos de la historia de España. Con frecuencia se han reinterpretado desde ópticas ideológicas contemporáneas, reduciéndolos a actos de intolerancia o racismo. Sin embargo, un análisis histórico riguroso revela que ambos procesos respondieron, ante todo, a razones de índole política, religiosa y de seguridad interior , en el contexto de la construcción de un Estado moderno y la consolidación de la Monarquía Hispánica.   Introducción Pocas decisiones de la historia española han sido objeto de tanta controversia como las expulsiones de judíos y moriscos, entre las más sonadas. Y es que en el imaginario moderno se les asocia a una España intolerante o retrógrada, por mencionar algunos calificativos, sin embargo, tales interpretaciones suelen ig...

  COVADONGA ¿La primera gesta de España o una simple escaramuza? El mito fundacional de Covadonga bajo juicio

  ¿Honor o Sangre? Guzmán el Bueno y el General Moscardó, dos gestas unidas por un mismo destino   Cuando el honor pesa más que la vida En la historia, hay episodios que rozan lo legendario. Aunque a veces se contradigan o no sean aquellos a los que estamos acostumbrados. Momentos en los que un hombre, puesto ante el dilema de salvar a un ser querido o mantener su palabra, elige lo segundo… aunque el precio sea insoportable. En España, dos historias separadas por más de seis siglos —la de Guzmán el Bueno en la Edad Media y la del General Moscardó en la Guerra Civil— comparten ese mismo hilo conductor: el honor por encima de la sangre. ¿Merece la pena? ¿Qué tan sagrado es el honor?   Guzmán el Bueno: El cuchillo en Tarifa Contexto histórico Año 1294. Los cristianos avanzan hacia el sur, el cerco se estrecha. Castilla y los moros se disputan el control del Estrecho de Gibraltar. La plaza de Tarifa , gobernada por Alonso Pérez de Guzmán (Guzmán el Bueno )...

  Los 13 de Cáceres: El origen heroico de la Orden de Santiago En pleno siglo XII, en la ciudad de Cáceres, un grupo de 13 caballeros cristianos se unió para defender la fe y proteger a los peregrinos que recorrían el Camino de Santiago. Así nació la Orden de Santiago , una de las más influyentes órdenes militares y religiosas de la península ibérica. Su valentía y compromiso marcaron un hito en la historia de la Reconquista y del patrimonio espiritual de España. Este artículo explora su legado, su contexto histórico y la huella que dejaron en Cáceres y en toda Europa.      La Orden de Santiago fue una orden religioso-militar que nació en el siglo XII, durante la Reconquista , en el Reino de León . Debido a su militancia y presencia en los combates contra el Islam, la Orden fue muy famosa, englobando a ricoshombres y canónigos. Gracias a la tradición histórica, el apóstol Santiago y España guardan una relación muy estrecha, ya que fue el “ evangelizador de Esp...

El legado resistente de Roma. ¿Por qué ocho siglos de islam no borraron la herencia romana en España?   Cuando se observa la historia de España (y Portugal), una paradoja emerge: a pesar de casi ocho siglos de presencia musulmana, el legado cultural, jurídico, lingüístico y simbólico del Imperio Romano no desapareció, sino que sobrevivió y, además, definió la identidad hispánica posterior. Mientras Roma ocupó Hispania durante poco más de seis siglos, su impronta permanece viva aún hoy. ¿Cómo explicar esta resistencia cultural frente a una dominación tan larga como fue la de al-Ándalus? Esa continuidad se puede observar en el proceso de Romanización, el proceso de Islamización, la lengua, la ideología durante la Reconquista y el papel de la Iglesia, por mencionar unos ejemplos. Todo ello será la clave del análisis sobre la pregunta que nos planteamos.   La romanización. Más que una conquista, una civilización compartida La romanización de Hispania, iniciada tras ...