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Reseña: Comunistas, judíos y demás ralea

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Comunistas, judíos y demás ralea es un compendio de textos de marcado carácter antiliberal, antirrepublicano y antisemita, atribuido a Pio Baroja y que fue escrito en una época de polarización y conflictos extremos marcada por la guerra civil (asentamiento del fascismo en Italia, el nacionalsocialismo en Alemania y el comunismo soviético en la URSS). Para que podamos abordar Comunistas, judíos y demás ralea (1937) de Pío Baroja con rigor, lo tenemos que situar en una intersección compleja, una relación entre su biografía personal, la crisis histórica de la II República y la Guerra Civil y, por último, una trayectoria intelectual marcada por el escepticismo, la contradicción y el rechazo radical de los sistemas cerrados. Aunque, según los expertos, no es una obra que represente su mejor literatura, si no que se trata de un texto circunstancial que está condicionado por el contexto. Comunistas, judíos y demás ralea es un compendio de textos de marcado carácter antiliberal, antirrepu...
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Las patrullas del amanecer

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Las patrullas del amanecer Un episodio poco conocido del primer falangismo en Valladolid   Nada más comenzar la guerra civil, ya desde los primeros días y cuando el conflicto aun decidía su forma y bando en las calles, en la retaguardia aparecieron en Valladolid unas milicias falangistas conocidas como las “patrullas del amanecer” . Su recuerdo está ligado a Onésimo Redondo, una de las figuras más destacadas del nacionalsindicalismo español, y a un tipo de violencia política, que sin embargo no fue excepcional, sino propia del colapso institucional de 1936.   Onésimo Redondo Onésimo Redondo Ortega fue uno de los padres fundadores del nacionalsindicalismo y una figura central de la Falange en sus primeros años. Tras quedar libre al comenzar la guerra, se desplazó a Valladolid y allí se le atribuye la organización de estas patrullas durante los primeros días del conflicto. Su biografía, por tanto, queda muy unida a la política de movilización falangista ya que fu...
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Batalla cultural y batalla espiritual: dos guerras que no pueden librarse por separado

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  ¿Es suficiente dar la batalla en los medios, las aulas y las leyes si por dentro estamos vacíos? <<   Hoy en día, el concepto de "batalla cultural" está en boca de todos. Discutimos con fervor sobre educación, lenguaje, tradiciones e identidad, conscientes de que quien moldea la cultura termina moldeando la sociedad. Sin embargo, estamos cometiendo un error crucial: ignorar la batalla espiritual. Occidente no solo atraviesa una crisis intelectual y política; sufre una crisis de sentido. Hemos sustituido la trascendencia por el nihilismo, y al alma por el consumo.   >> En este artículo analizamos por qué la cultura y la espiritualidad no son frentes enemigos, sino la misma guerra combatida en dos escenarios distintos.  Descubre por qué una victoria cultural sin raíces espirituales solo conquistará instituciones vacías, y por qué el futuro de nuestra civilización depende de que volvamos a unir ambos frentes antes de que el vacío termine por devorarnos. Ba...
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KENNEDY. EL ASESINATO DE UN PRESIDENTE

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  Noviembre de 1963. Dallas (Estados Unidos) … El cielo de Dallas amaneció limpio aquel 22 de noviembre de 1963. No hacía demasiado frío. El aire tenía esa tibieza engañosa propia de Texas en otoño, una calma ligera que parecía incapaz de albergar tragedias. Demasiada calma. Las calles estaban abarrotadas desde primera hora; familias enteras se apretaban tras las vallas de seguridad, hombres con sombrero levantaban la mano para saludar y mujeres con vestidos agitaban banderines estadounidenses. Había entusiasmo. Había admiración. Había una especie de orgullo colectivo recorriendo la ciudad. Nadie, sin embargo, estaba dispuesto a perderse aquel día. Aquel desfile presidencial. Y es que aquel presidente de los Estados Unidos avanzaba lentamente por la Dealey square . El Lincoln Continental descapotable, negro y brillante bajo la luz del mediodía, se deslizaba entre los aplausos como si flotara. Parecía dejarse llevar entre las masas, dándose un baño, a ritmo lento. En el asien...
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San Isidro Labrador. De Madrid a las Navas de Tolosa

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  El Santo Campesino que forjó la fe y la historia de Madrid   San Isidro Labrador no es solo el patrón de Madrid, no. Es mucho más, es el símbolo vivo de la identidad madrileña. Su vida, humilde y silenciosa, contrasta con la grandeza de los milagros que se le atribuyen y su innegable impacto en la historia de la Cristiandad en la Península Ibérica. Una vida de fe y trabajo Isidro de Merlo y Quintana o Isidro Labrador nació en el Madrid allá por el siglo XI (según los expertos en torno al año 1082), cuando la ciudad era aún una villa fronteriza y pequeña, conocida como Mayrit . Desde joven, había dedicado su vida a la agricultura, trabajando las tierras de la familia Vargas. En contraste con otras santidades, el no nació de grandes discursos o cargos eclesiásticos, sino de la fidelidad cotidiana . Isidro demostró que se puede alcanzar la santidad en medio del trabajo diario, manteniendo siempre un equilibrio entre el esfuerzo físico y la oración constante. Junto a...
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